“如今師兄穩(wěn)居高位,他既已成圣,恐怕難以另立新教了?!迸捺驼Z(yǔ)。
片刻后,她似乎下定了某種決心:“無(wú)論如何,我必須促成師兄立教,否則阻斷人族氣運(yùn)的因果實(shí)在太大?!痹捯魟偮?,女媧的身影便從媧皇宮中隱去,直奔李洱的玄都紫府——八景宮。
---
另一邊,八景宮內(nèi),李洱已將玄都帶回,并傳授了三千年的大道真言。
作為人族之身,又得天賜道體的玄都,無(wú)疑得到了最大的福澤。
首先,他天生道體,根基深厚;其次,他接受了太清仙法,不僅洗滌身心,還增強(qiáng)了修為;最后,他得以近距離聆聽(tīng)圣人講道,汲取天地精華。
經(jīng)過(guò)這段修行,玄都一舉證得金仙之境,從凡俗躍升至仙界巔峰,完全憑借自身努力,而非依賴外力堆砌。
如此資質(zhì)與造化,足以媲 弟子 族三祖。
要知道,人族三祖乃女媧親手打造的領(lǐng)袖,是承載人族氣運(yùn)的重要存在。
而玄都雖出身先天人族,卻絲毫不遜色于他們。
由此可見(jiàn),他拜入李洱門下的機(jī)緣有多么非凡。
太清圣人李洱立下道教后,雖有元始、通天施恩布道,但從深遠(yuǎn)影響來(lái)看,李洱的一系列造化無(wú)疑更加震撼。
回顧過(guò)往,當(dāng)年老子創(chuàng)立人教時(shí),三教之間的關(guān)系并不如外界所想那般融洽。
更關(guān)鍵的是,《道德經(jīng)》原本是在封神之后,諸子百家時(shí)代才誕生的經(jīng)典,如今卻提前出世,這其中的變化蘊(yùn)含著極大的機(jī)緣。
就在這樣的背景下,“玄都,宮外有貴客來(lái)訪?!崩疃院?jiǎn)意賅地吩咐。
來(lái)者自然正是女媧娘娘。
她莫名其妙被分走一成人族氣運(yùn),這令她不得不有所行動(dòng)。
然而,李洱此時(shí)對(duì)人族氣運(yùn)已毫無(wú)執(zhí)念。
即便失去一成,對(duì)他而言也微不足道。
他未曾有意傳道于人族,只是順手為二位師弟奠定了道統(tǒng)根基,卻意外獲得這份氣運(yùn),這結(jié)果著實(shí)出乎他的意料。
李洱推測(cè),女媧此番前來(lái)必是再次請(qǐng)求他設(shè)立人教。
然而,他對(duì)此事毫無(wú)興趣。
若女媧識(shí)相,自當(dāng)明白他的立場(chǎng),轉(zhuǎn)身離去便是。
于是,他特意派遣玄都前去迎接,既表明身份,也傳遞了自己的態(tài)度。
圣人之舉,皆含深意。
八景宮外,玄都靜立于山門外,雖無(wú)人至,卻始終維持恭敬姿態(tài)。
玄都雖僅金仙修為,修習(xí)太清仙法后,已具幾分超然之態(tài)。
三千年聆聽(tīng)《道德經(jīng)》,心性沉穩(wěn),雖不及李洱,卻也堪稱難得。
忽而,玄都有所感應(yīng),開(kāi)口道:“貴客降臨,家?guī)焽谖乙F客入內(nèi)?!?/p>
話音未落,八景宮外虛空中泛起漣漪,現(xiàn)出一位莊嚴(yán)威儀的身影。
玄都見(jiàn)狀,立即由行禮轉(zhuǎn)為跪拜。
“見(jiàn)過(guò)女媧圣母!玄都叩見(jiàn),祝圣母萬(wàn)壽無(wú)疆?!?/p>
女媧本對(duì)李洱僅遣后輩相迎稍有不滿,然見(jiàn)玄都舉止得體,心中不悅漸消。
觀其氣質(zhì),似承襲李洱的超然風(fēng)范,令人欣賞。
身為圣人,女媧一眼便洞察玄都,知其潛力非凡。
雖僅為金仙之境,但其氣息凝練深厚,更有難以言表的道韻環(huán)繞。
這表明,玄都的未來(lái)不可限量,不遜于人族三祖。
最重要的是,玄都兼具道門與人族氣運(yùn),此二者結(jié)合,注定其成就將超越人族三祖,前程更為廣闊。
且說(shuō),玄都身為女媧以人族血脈所化,女媧對(duì)此并無(wú)遷怒之意。
一瞬間,她的心思百轉(zhuǎn)。
最終,女媧沒(méi)有追究玄都,而是將目光投向八景宮方向。
"師兄李洱,今日我前來(lái),想必你已猜到緣由。
既然如此,我也就不繞彎子了?!?/p>
女娃的態(tài)度極為果斷,若在往昔,她絕不會(huì)主動(dòng)與李洱交涉。
但如今,人族氣運(yùn)不斷流逝,她已無(wú)暇顧及其他。
若李洱不建立人教,她難免會(huì)被分去部分氣運(yùn)。
這種局面對(duì)她十分不利。
所以今天,即便李洱態(tài)度冷淡,她也必須明確表態(tài),迫使李洱立教。
"我們同為圣人,肩負(fù)教化眾生之責(zé)。
師兄,還請(qǐng)成全師妹的一片苦心……"
"為了洪荒眾生,為了人族,也為諸位圣人的大道圓滿?!?/p>
話音剛落,女媧背后的人族氣運(yùn)顯現(xiàn),開(kāi)始復(fù)蘇。
強(qiáng)大的人道氣息彌漫四方。
看她的神情,分明是打算用氣運(yùn)作為籌碼,推動(dòng)此事。
仿佛只要李洱答應(yīng),她甘愿再讓出兩成人族氣運(yùn)。
"快創(chuàng)立人教吧!"
"求求你了,快創(chuàng)立人教吧!"
女媧這句話一出口,身后的人道氣息瞬間爆發(fā)。
天地為之震動(dòng),圣人相求,情真意切!
天地之間,此等情景實(shí)屬罕見(jiàn),因圣人乃超凡脫俗的存在。
圣人高高在上,俯瞰眾生,本無(wú)需仰仗他人。
然而,此刻女媧卻不得不以人族氣運(yùn)為籌碼,尋求援助。
放眼洪荒大地,唯有李洱有這般實(shí)力,能讓女媧如此懇切求助。
這一刻,李洱地位之尊赫然展現(xiàn)。
幾乎可以斷言,這般圣人向凡人求助的場(chǎng)景,必將成為千古絕唱。
與此同時(shí),昆侖山與西方須彌山,兩處圣地中,元始、通天、接引、準(zhǔn)提四人異口同聲道:
“師兄,懇請(qǐng)您創(chuàng)立人教?!?/p>
“師兄,懇請(qǐng)您創(chuàng)立人教?!?/p>
“若無(wú)人教,我等難證大道,僅能止步準(zhǔn)圣,望師兄成全?!?/p>
“我愿付出更多因果,求師兄開(kāi)壇傳道。”
四股氣息同時(shí)從昆侖山與須彌山傳來(lái),直抵李洱的八景宮。
顯然,不僅是女媧,元始、通天乃至其他未登圣位者,都難以承受那遙不可及的圣人之境。
圣人大位近在眼前,卻無(wú)法觸及,這種煎熬時(shí)刻侵蝕著他們的心志。
不成圣,則終生卑微,這是洪荒世界不變的鐵律。
即便他們天賦異稟,意志堅(jiān)定,如今也只能將希望寄托于一人身上——李洱。
若想登上圣人大位,創(chuàng)立人教便是他們必須跨越的障礙。
女媧身后的人道氣息獲得了某種助力,終于擺脫了她的牽引,迅速轉(zhuǎn)向八景宮。
此刻,女媧的聲音與元始、通天、接引、準(zhǔn)提的回應(yīng)交織在一起,在這片道門圣地中回響,讓整座大羅山仿佛都在震動(dòng)。
一位圣人,四位未來(lái)圣人,他們心中所求、所愿、所執(zhí)念,以及對(duì)大道的追求,全部融入這股人道氣機(jī)。